Akwai daban-daban hanyoyin tantancewa wadanda ke hade a tsawon rayuwar karatun dalibi har sai sun isa jami'a ko shirin Koyar da Sana'o'i. Har ila yau, tsarin adawa yana nuna irin bukatar da masu burin samun wani matsayi a cikin kira ke fuskanta.
Ko da yake akwai wasu abubuwan da suka fi burgewa fiye da yin jarrabawa, ya zama ruwan dare ga ɗalibin ya saba da duk abubuwan da ke tattare da su a cikin tsarin karatun. Yin jarrabawa da jiran sakamako na ƙarshe shine misalin wannan.. Amma ka taba tunanin wanda ya kirkiro jarabawar? Menene labarin da ya haifar da irin wannan al'ada?
Asalin jarrabawar an yi la'akari da shi a kasar Sin
Wajibi ne a dauki lokaci mai mahimmanci don tantance asalin jarrabawar, wanda aka tsara a kasar Sin a kusan karni na XNUMX BC. Jarabawar da muke magana akai ana kiranta jarrabawar sarki. Wani nau'i ne na tsari wanda zai iya kasancewa da alaka da adawa na yanzu. A jarrabawar gasa, gungun mutane sun nemi gurare da dama kuma hanyar samun damar ta mayar da hankali ne kan cancantar kowane dan takara wanda ta hanyar kokarinsa da shigar da su ya cimma burin da aka sa a gaba.
To, jarrabawar farko da aka gudanar a kasar Sin ta nuna darajar hazaka, ƙwarewa, halaye da iyawa waɗanda kowane ɗan takara ya nuna da gangan. Ta wannan hanyar, ta hanyar aiwatar da kimantawa mai buƙata, an sami damar zaɓar mafi shirye-shiryen mutane don ɗaukar matsayin alhakin.
Yawancin jarrabawa sun shiga cikin tarihin wani batu kamar doka, falsafa, ko kimiyya. Koyaya, jarrabawa suna da nasu tarihin kamar yadda juyin halittarsu ya nuna akan lokaci. Abin da aka fi mayar da hankali kan jarrabawar farko da muka yi ishara da ita tana da mahangar da ta sanya cancanta a cibiyar. Ta hanyar tsarin kimantawa mai buƙata, wa] annan 'yan takarar da suka nuna halayen da suka dace don yin kalubale sun fito fili. Amma fahimtar cancanta ba sakamakon dama ba ne, amma ana samun izini ta hanyar manufofin da za a iya tantancewa da aunawa.
Darajar cancanta a cikin tsarin tantancewa
Daga wannan hanyar, kowane mutum yana da hannu don haɓaka damarsa, nuna shirye-shiryensa da bambanta kansa da wasu. Tunani ne wanda har yanzu yana da tushe a cikin al'ummar yau. Misali, mutum na iya samun imani cewa babban matakin horarwa yana buɗe mahimman kofofi a cikin sana'ar su (duk da cewa abu ne da ba koyaushe yake faruwa a matakin aiki ba). Aƙalla, ba koyaushe ake samun alaƙa tsakanin yanayin ƙwararru da cancantar da aka nuna a cikin manhajar karatu ba. A haƙiƙa, tsarin cancanta shima yana da babban koma baya. Ko da yake yana iya zama kamar yana haɓaka dama daidai, kowane ɗan adam yana farawa daga takamaiman yanayi.
Wani lokaci, cin jarrabawar kalubale ne mai wuyar gaske. Dalibai suna sanya tsammanin da yawa akan gwaje-gwajen Zaɓin, misali. Suna sane da muhimmancin da sakamakon ke da shi wajen shiga jami'a. Amma akwai nau'ikan jarrabawa daban-daban, kuma yanayin da ake ciki ma ba na musamman ba ne. Tuni daga makaranta, yara sun fara gano wani kwarewa wanda ke haifar da motsin rai da jin dadi daban-daban dangane da lokacin. A kowane hali, tarihin jarabawa kuma ya tsawaita cikin lokaci tun asalinsa, kamar yadda muka yi sharhi, an tsara shi a China.