Чӣ гуна контур тартиб додан лозим аст

Бисёр усулҳои омӯзишӣ мавҷуданд, ки мо метавонем истифода барем. Муҳим он аст, ки донишҷӯ дар таҳияи контури хуб иштирок намояд. Дар акси ҳол, донишҷӯи бетаваҷҷӯҳ воқеан ҳангоми иҷрои нақша аз вақт истифода намекунад.

Шумо бояд донед схема чист ва чӣ гуна ин корро кардан мумкин аст ки ин техникаро дар хониш истифода баранд. Илова бар ин, инчунин муҳим аст, ки ҷои мувофиқ барои консентратсияи хуб ва то ки ба ин мавзӯъ тамоми диққати заруриро дода тавонад.

Тарҳро чӣ гуна бояд тартиб дод?

Барои таҳсил

Доштани баъзе ёддоштҳои ниҳоӣ хеле муҳим аст, то ба мо дар рӯзҳои пеш аз имтиҳон баррасӣ кунанд. Ин асбоби баррасӣ ҳамеша муҳим аст, аммо аз ин ҳам бештар, вақте ки мундариҷа васеъ аст. Бо ин роҳ, мо метавонем дар хотир дорем, ки чӣ чизи муҳим аст.

Схемаҳое, ки хулосаҳои анъанавиро такмил медиҳанд, ба мо дар хотир доштани маълумот кӯмак мерасонанд. Донишҷӯ онҳоро барои баррасии пеш аз санаи имтиҳони оянда истифода мебарад. Ин восита вазифаи амалиро иҷро мекунад.

Чӣ тавр метавонад чӣ гуна контур тартиб додан лозим аст? Инҳоянд баъзе нишонаҳо, ки шумо метавонед онҳоро дар амал татбиқ кунед:

• Тавре ки мо қаблан шарҳ дода будем, шумо бояд ёддоштҳоро якчанд маротиба хонед ва зери онҳо хат кашед. Ҳамчунин тавсия дода мешавад, ки дар ҳошия қайд кунед.
• Барои контури худ унвонеро интихоб кунед, ки мавзӯи асосии шуморо комилан муайян мекунад.
• Барои бо тартиби возеҳ таҳия кардани иттилоот муҳимтарин бахшҳои мавзӯъро муайян кунед.
• Мазмуни ҳар як бахшро ҷамъбаст ва синтез кунед. Агар ба шумо лозим ояд, бо истифода аз баъзе ихтисорот аз фазои саҳифа бештар истифода баред.
• Мафҳумҳои мухталифро бо ҳам пайваст кунед, то дар байни ғояҳои асосӣ ва маълумоти дуюм риштаи муштарак эҷод кунед.
• Агар шумо хоҳед, шумо инчунин метавонед рангҳои гуногунро барои фарқ кардани мавзӯъҳо истифода баред. Бо ин роҳ, ин фарқият ба шумо кӯмак мекунад, ки мундариҷаи мушаххасро муайян кунед.

Пас аз ба итмом расонидани ин раванд, ислоҳотро дида бароед. Ин асбоби омӯзиширо барои баррасӣ истифода баред. Хеле муҳим аст, ки вақти таҳсил сифатнок бошад. Ва диаграммаҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки дақиқаҳои сарфкардаи худро барои ҳадафи таълимӣ сарф кунед.

Мақолаи марбут:

Беҳтарин ҳилаҳо барои омӯзиш

Дар Word ё дар компютери шумо

Шумо метавонед захираҳои гуногунро барои сохтани нақшаи хуб истифода баред. Истифодаи қалам ва коғаз ба шумо имкон медиҳад, ки ин корро дар ҳама ҷо анҷом диҳед. Аммо шумо метавонед мундариҷаро дар компютер таҳия кунед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед Word -ро истифода баред. Ин вазифаро чӣ тавр бояд оғоз кард? Бевосита дар менюи Намоиш клик кунед ва имконоти муттаҳидшударо бубинед. Дар ин бахш шумо қисмати Схемаро хоҳед ёфт. Бо зер кардани он, шумо метавонед матни ҳуҷҷатро бо ин сохтор бинед.

Формати визуалии диаграмма, ки бо ин тарз таҳия шудааст, аз пайдарпайии тугмаҳо ё тирҳо иборат нест. Муносибати байни ақидаҳои асосӣ ва миёна дарҳол тавассути созмонҳои сатҳҳои гуногун дарк карда мешавад. Вақте ки шумо қисмати Намоиш ва Қисматро дар Word пахш кардаед, панели асбобҳо барои шакл додани машқ захираҳои гуногунро пешкаш мекунад. Мундариҷаи сохтор дар атрофи сатҳҳои гуногуни унвонҳо.

Нақшаи хуб бо ташкили комили визуалии он фарқ мекунад. Нуқтаҳои асосиеро, ки дар атрофи мавзӯи асосӣ амиқтаранд, ба таври синтетикӣ пешниҳод мекунад. Мо шарҳ додем, ки тарҳи дар Word сохташуда матнро дар сатҳҳои гуногун ташкил мекунад. Бо вуҷуди ин, барнома инчунин имкон медиҳад, ки аломатҳои мушаххасро аз диаграммаи коғазӣ ба навиштан ворид кунанд. Барои он, Ҳуҷҷати нав созед, менюи Воридкуниро клик кунед ва имконоти дар фасли Шакл мавҷудбударо тафтиш кунед.

Бо пахш кардани ин нуқта шумо метавонед доираи васеи тарҳҳои тирчаи блок, диаграммаҳои гардиш, хатҳо ва дигар шаклҳои асосиро бинед. Бо ин роҳ, шумо метавонед нақшаро бо аломатҳои гуногун танзим кунед, ки ба шумо барои сохтани иттилоот кумак мекунанд. Чӣ мешавад, агар андозаи калид ё аломати дигаре, ки шумо интихоб кардаед, дар ҳуҷҷат фазои аз ҳад зиёдро ишғол кунад? Шумо метавонед ин намуди зоҳириро танзим кунед, то ба он шакли дақиқ диҳед.

Чӣ тавр тарҳҳои зебо ё эҷодӣ эҷод кардан мумкин аст

Дар омӯзиш ва омӯзиш мо ба шумо якчанд пешниҳодҳо ва тавсияҳоро барои расидан ба ҳадаф медиҳем:

• Аввалан, он чизеро, ки воқеан муҳим аст, афзалият диҳед: мундариҷа. Ҳангоми ба таври комил ташкил шудани иттилоот эстетикаи схема ба таври назаррас беҳтар мешавад. Яъне, ин натиҷаи бевоситаи омодагии аълои қаблӣ мебошад. Азбаски дар ин сурат тартиби визуалӣ мавҷуд аст, ки нуқтаҳои асосиро мепайвандад. Барои баланд бардоштани эҷодкорӣ ҳангоми машқ, тавсия дода мешавад, ки пеш аз муайян кардани тафсилоти нақшаи ниҳоӣ баъзе лоиҳаҳоро истифода баред. Ҳамин тариқ, шумо имкони ислоҳ кардан, арзёбии алтернативаҳо, муқоисаи тарҳҳои гуногун, муайян кардани баъзе такмилҳо ва такмил додани ҳуҷҷатро тавассути таваҷҷӯҳ ба тафсилот доред. Таҷрибаи амалӣ барои сохтани схемаҳои аслӣ ва зебо муҳим аст.
• Дар назди калимаҳои муҳим тасвирҳоро кашед, то консепсияро бо тасвири визуалӣ ҳамроҳӣ кунед. Аксар вақт ҳадафи асосии анҷом додани нақша ин аст, ки онро ҳамчун воситаи омӯзиш барои баррасии мундариҷаи имтиҳон истифода барад. Омезиши аълои матн ва тасвир барои беҳтар кардани хотираи визуалӣ ва фаҳмиши иттилоот комил аст. Ин на дар бораи сохтани расмҳои сершуморест, ки нақшаро пурра мекунанд, балки дар бораи истифодаи ин эҷодкорӣ ба таври қасдан таъкид кардани он ҷанбаҳое, ки сатҳи баландтари мушкилотро пешкаш мекунанд. Мақсади расмкашӣ чист? Маълумотро аниқ кунед.
• Интихоби шрифти матн боз як ҷанбаест, ки шумо бояд ҳангоми татбиқи нақшаи компютерӣ муайян кунед. Шрифти интихобшуда бояд матнро ба таври визуалӣ зебо кунад, аммо, гарчанде ки эстетика марбут аст, ҳарфҳои чопӣ унсури асосии контур нестанд. Он чизе, ки воқеан муҳим аст, мундариҷа ва он чиро ифода мекунад. Он бояд дар назар дошта шавад, то эҷодкорӣ ба ҳадафи асосӣ комилан мувофиқ бошад: мусоидат ба фаҳмиш ва фаҳмиши мавзӯи таҳлилшаванда. Масалан, бо истифода аз ҳуруфҳои гуногун дар нақша метавонад ҳисси бетартибӣ ва садои визуалӣ эҷод карда шавад.
• Барои сохтани нақшаи зебо рангҳои гуногунро истифода баред. Ҳамоҳангии байни оҳангҳои интихобшударо ҷустуҷӯ кунед. Ва, дар навбати худ, сояҳоеро интихоб кунед, ки аз замина фарқ мекунанд. Агар ин фарқияти возеҳ байни худи оҳанг ва заминае, ки дар он чаҳорчӯба гузошта шудааст, вуҷуд надошта бошад, дар хондан душвории бештар вуҷуд дорад.
• Кӯтоҳмуддат. Нақшаи хуб моҳияти матни пурраро дар фазои хурд устодона синтез мекунад. Барои ин кор кардан осон аст, ки кадом калимаҳои калидӣ дар матн такрор карда шаванд ва онҳоро ба техникаи омӯзиши мазкур ворид кунанд. Маълумоти пурраро дубора хонед ва он калимаҳо ё ибораҳоро, ки арзиши воқеӣ намеоранд, нест кунед. Ҳама чизи боқимондаро гиред. Ҳангоме ки возеҳии бештар вуҷуд дорад, эстетикаи контур беҳтар мешавад.
• Формати контурро аз нуқтаи назари худ танзим кунед. Вақте ки шумо қайдҳои шахсии худро эҷод мекунед, хулоса мебароред ё нақшаи худро тартиб медиҳед, шумо ба мавзӯи омӯзиш чуқур сарфаҳм меравед. Аз ин сабаб, тавсия дода мешавад, ки, гарчанде ки шумо метавонед мундариҷаро аз нақшаи ҳамкори дигар баррасӣ кунед, шумо дар таҳияи таҳияи таҳияҳои худ иштирок мекунед. Нақшаро бо ҳарф, формат, рангҳо ё аломатҳое, ки ба шумо бештар писанд аст, танзим кунед. Бо истифода аз ин компонентҳо, ки ба шумо дар фаҳмиши шумо дар бораи чизҳои омӯхташуда бо шарофати муаррифии бодиққат кӯмак мекунанд, истифода баред.
• Дар схемаҳои дигар илҳом гиред ки мисол шуда метавонанд.

Хулоса, он тавозуни байни шакл ва мундариҷаро меҷӯяд, то нақшаи эстетикии эҳтиёткорона эҷод кунад.

Схема чист?

Схема абзорест, ки мафҳумҳои мухталифи атрофи риштаи умумӣ иртиботдоштаро ба ҳам мепайвандад. Он тасвири визуалии мавзӯъеро пешниҳод мекунад, ки бо ин тарз сохта шудааст ва комилан ба тартиб оварда шудааст. Синтез калиди ин усули омӯзиш аст, ки дар мактаб, донишкада, донишгоҳ ва ҳангоми омодагӣ ба имтиҳонҳои давлатӣ ба таври васеъ истифода мешавад. Азбаски, ин яке аз соҳаҳои барномаест, ки ин восита дорад.

Схема инчунин метавонад ҳамчун дастур хидмат кунад риояи нишондодҳои нақшаи амал. Масалан, соҳибкор метавонад истинодеро, ки бо усули схемавӣ тартиб дода шудааст, барои тартиб додани нақшаи бизнес истифода барад.

Вақте ки донишҷӯ як схемаро дар сатҳи академӣ истифода мебарад, онҳо ин асбобро ба мавзӯъе, ки ин намояндагӣ ба он ишора мекунад, рабт медиҳанд. Ҳамин тариқ, ҳангоми таъсиси ин пайванд, ғояҳои асосиро синтез кардан мумкин аст дар ин таҳлил. Барои сохтани контури хуб, қаблан, бояд мундариҷаи ҷамъбастшударо бодиққат хонед, то онро таҳлил карда, хат кашед ва шарҳи он дошта бошед.

Намудҳои нақша

Намуди контурро интихоб кунед, ки ба шумо барои азназаргузаронии беҳтар кӯмак мекунад. Яъне, аз ҳама форматҳои мавҷуда, шумо метавонед барои яке аз онҳо афзалияти бештар дошта бошед.

Тирҳо

Ин пайвандест, ки барои он интихоб шудааст алоқаи байни нуқтаҳоро нишон диҳед ки як қисми ин экспозиция мебошанд, ба таври схемавӣ тасвир шудааст. Дар ин ҳолат, як идея бо ақидаи дигаре тавассути тире, ки ҳамчун пайванд хидмат мекунад, пайваст мешавад. Яке аз бартариҳои ин формат дар он аст, ки он хеле содда аст ва дар айни замон, маълумотро комилан равшан мекунад.

Тезисҳои асосӣ бо далелҳои ғояҳои дуюмдараҷа тақвият дода мешаванд. Истифодаи тирҳо ба шумо имкон медиҳад, ки идеяи ибтидоиро бо маълумоти нав, ки ба ҳам комилан алоқаманданд, инкишоф диҳед. Ҳангоми баррасӣ шумо метавонед ба осонӣ мавқеъеро, ки ҳар як идея дар диаграмма ишғол мекунад ва чӣ робитаи он бо контекстро мушоҳида кунед. Барои ҷавоб додан ба ҳама гуна саволҳо шумо бояд танҳо самти тирҳоро риоя кунед.

Калидҳо

Оё шумо ба формати алтернативӣ ба варианти якуми дар боло тавсифшуда бартарӣ медиҳед? Аслан, схемаи калидӣ ба схемаи пештара хеле монанд аст. Аммо, шумо барои пешниҳоди робитаи байни ғояҳои гуногун манбаи дигарро истифода мебаред. Дар ин ҳолат, қавсайнҳо қисми ин тасвири визуалӣ мебошанд. Гарчанде ки ин намуди нақша яке аз возеҳтарин аст, аммо агар мундариҷаи ҷамъбастшаванда хеле васеъ бошад, чунин нест. Ҳангоми пешниҳоди шумораи зиёди бахшҳои фарқкунанда, намояндагӣ мураккабии бештарро ба даст меорад.

Нақшаи уфуқӣ ё амудӣ

Дар диаграмма шумо метавонед фарқиятҳои гуногунро аз ғояҳои ибтидоӣ бинед. Аммо навъи намояндагиро инчунин бо усули сохтори маълумот фарқ кардан мумкин аст. Навиштани ғояҳо ба таври амудӣ ё уфуқӣ баъзе аз имконоти аз ҳама истифодашаванда мебошанд. Аз ин рӯ, ин ба таҷрибаи хондан таъсир мерасонад. Вобаста аз намуди схема, хониш аз болои саҳифа ба поён ё баръакс, аз чап ба рост гузаронида мешавад.

Схемаи сутун

Мусаввада воситаи омӯзиш аст, бинобар ин, ин абзорест, ки ҳадафи амалӣ дорад. Интихоби формати оддӣ барои тамаркуз ба чизи муҳим қулай аст: фаҳмидани мавзӯъ. Хуб, ин гуна нақша онест, ки маълумотро дар атрофи якчанд сутунҳои мукаммали фарқкунанда гурӯҳбандӣ мекунад. Ҳар яке аз онҳо ғояҳоро дар атрофи як риштаи мушаххаси умумӣ ҷамъ меорад. Аммо, дар навбати худ, ҳар як сутун бо дигарон алоқаманд аст.

Нақшаи алифбо

Ин намуди схема, ба ҷои истифода бурдани тугмаҳо ё тирҳо барои пайвастани ғояҳои гуногун, ҳарфҳои алифборо истифода мебарад. Ҳарфҳои калон барои равшан кардани ғояҳои асосӣ истифода мешаванд. Ва баръакс, ҳарфи хурд маълумоти дуюмдараҷаро ҷорӣ мекунад.

Схемаи рақамӣ

Ҳамаи схемаҳои то ба ҳол номбаршуда хусусиятҳои худро доранд, аммо моҳиятан якхелаанд. Ҳадафи ин намояндагӣ пешниҳоди возеҳи иттилоот мебошад. Хуб, роҳҳои ташкили ин маълумот вуҷуд доранд: рақамҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки истилоҳҳои гуногунро гурӯҳбандӣ кунед, зерсохторҳо таъсис диҳед ва ҳар як мундариҷаро таркиб диҳед. Ин намуди барӯйхатгирӣ хеле содда аст.

Якҷоя: ҳарфҳо ва рақамҳо

Ин як намуди схемаест, ки ягон намуди компонентро истифода намебарад, балки ҳосили дуи дар боло тавсифшуда: рақамҳо ва ҳарфҳои алифбо. Гарчанде ки шумо метавонед аз мисолҳои қаблан тавсифшуда илҳом гиред, то аз формате, ки танҳо як намуди аломатро истифода мебарад, мусаввадаи хубро таҳия кунед шумо метавонед ин машқро бо миқдори ду компонент ба таври визуалӣ ғанӣ гардонед монанди инҳо, зеро ҳарфҳо ва рақамҳо якдигарро пурра мекунанд.

Ғояҳои дар як мусаввада мавҷудбударо пай дар пай пешниҳод кардан мумкин аст. Аммо инчунин схемаҳое ҳастанд, ки сатҳи иерархияи байни мафҳумҳоро инъикос мекунанд. Бо ин роҳ, як иттилоот нисбат ба маълумоти дигар бештар мувофиқ аст. Ва ин дар тарзи ташкили иттилоот инъикос меёбад.

Чӣ тавре ки мусбат аст, ки шумо мавзӯи имтиҳони дарпешистодаро аз ёддоштҳои худ омӯхта ва баррасӣ кунед, инчунин тавсия дода мешавад, ки схемаҳои худро тартиб диҳед. Барои он, формати барои шумо муфид ва возеҳро интихоб кунед.

Чаро схемаҳо

Баъзе одамон ин машқро дилгиркунанда мебинанд, аммо ин қадамро нагузаронидан хеле муҳим аст. Мусаввада ба шумо дар ташкили маълумот ва ба тартиб даровардани он кӯмак мекунад. Ғайр аз он, ин сохтори фармоишӣ дарки мундариҷаи таҳлилшударо осон мекунад. Ҳама маълумоте, ки комилан пайванданд, дар заминаи як схемаи хуб маъно доранд.

Ин восита ба шумо кӯмак мерасонад ба тарзи муташаккилона таҳсил кунед. Ва бо пайгирии ҳар як қадам, шумо аввал мафҳумҳоро меомӯзед.

Тартиби омӯхтани диаграммаҳо

Барои гузаронидани омӯзиши хуб донистани як амр лозим аст, ки дар он схема ҷои панҷумро мегирад. Пас аз расидани нақша, мундариҷаи омӯзиш бояд хуб фаҳмида шавад. Бо ин роҳ, як контури хубе сохтан мумкин аст, ки ғояҳои асосиро нишон диҳад ва инчунин барои беҳтар дар хотир доштани консепсияҳо фармоиш дода шавад.

Тартиби омӯхтани диаграммаҳо чунин хоҳад буд:

1. Хониши зуд. Аввалан, матни омӯзиширо зуд пешнамоиш диҳед, то мавзӯи асосиро фаҳмед. Ҳамин тавр, шумо тамоси аввалинро бо объекти таҳқиқот пайдо мекунед.
2. Мазмунро тақсим кунед дар бахшҳо диққати худро ба бахшҳое, ки мавзӯъро ташкил медиҳанд.
3. Хондан ва фаҳмидани матн. Дар ин марҳила, матнро бодиққат хонед, то паёмро фаҳмед. Он мафҳумҳоро нависед, ки барои шумо дар луғат ҷустуҷӯи маънои онҳо мушкилтар аст. Ҳамин тавр, шумо тамоми матнро равшантар мефаҳмед.
4. Ғояҳои асосиро зер кунед. Пеш аз тартиб додани контур хат кашидан зарур аст. Зерхат ба шумо кӯмак мекунад, ки ғояҳои асосиро интихоб кунед ва онҳоеро, ки барои мо чандон алоқаманд нестанд, рад кунед. Бо шарофати хат кашидан, шумо метавонед мундариҷаи барои таҳсил заруриро беҳтар созед.
5. Схема. Схема барои бомуваффақият гузаронидани омӯзиш муҳим аст. Дар ин марҳила ғояҳои асосиеро, ки дар матн хат кашидаед, тартиб диҳед. Бо ин роҳ, шумо метавонед ба онҳо фармоиш диҳед ва мундариҷаро дарк кунед.
6. Мусаввара маълумоти матнро пурра мекунад. Синтез ва возеҳӣ илова кунед. Ин асбобро барои дарк кардани мафҳумҳои мураккабтарин истифода баред.
7. Шарҳи. Ин захираро барои баррасии мундариҷаи имтиҳони дарпешистода истифода баред.

Ҳамин тариқ, дар ҷараёни ин таҳсил, шумо инчунин метавонед санҷед, ки кадом ҷиҳатҳоро бояд бештар тақвият диҳед.

Сифат ва миқдори таҳсил

Одамоне, ки дар ягон марҳилаи таълимӣ таҳсил мекунанд, бояд сифатро дар вақти таҳсил афзалият диҳанд. Яъне, вақти беҳтарро омӯхтан беҳтар аст то соатҳо дар назди китоб бошем, аммо бидуни истифода аз ин фазои муваққатӣ. Барои ноил шудан ба ҳадафҳои матлуб бояд идоракунии вақт такмил дода шавад.

Аз ин рӯ, ҳавасмандкунӣ муҳим аст омӯхтан ва диаграммаҳо сохтан. Ба ҳадафи асосии худ диққат диҳед, то як контури возеҳ ва ботартиб оред.