A yadda aka saba, idan muna karatu wasu irin mana, abin da muke yi shi ne tafi wasu adadin awoyi zuwa aji, lokacin da malamai zasu koya mana tsarin karatun da ya kamata domin cin jarabawa. Koyaya, akwai wasu ɗaliban da ke da ɗan saurin saurin koyo. Asali, abin da suke yi ba sa zuwa aji da nazarin littattafai a cikin gidansu.
Hanyar mai sauki ce. Suna samun litattafan karatu masu mahimmanci, kuma suna yin karatu iya gwargwadon iko da kansu gida. Abin da kawai za su yi shi ne nazarin abubuwan da ke ciki sannan kuma zuwa jarabawa. Tambayar itace, shin hanya ce mai kyau ta karatu?
Dole ne ku yi la'akari da yawa ra'ayoyi. Da farko dai, akwai mutanen da suka fi son zuwa aji saboda a lokacin makaranta ana iya amsa shakku kuma har ma suna koyan abubuwa fiye da waɗanda suka zo a cikin littattafan kansu. Tabbas, wannan zaɓi ne mai dacewa daidai. A sashin kishiyar muna da mutanen da suke buƙatar yin karatu a gida.
Wani lokaci karatu a gida ba wani zaɓi bane kawai, amma kuma larura ne. Ba za ku iya halartar aji ba saboda dalilai aiki ko saboda ba su da lokaci, don haka ya zama dole a yi karatu a gida. Tabbas, har yanzu yana da daidaitaccen zaɓi kamar ɗayan, tunda zai ba mu damar samun ilimin da muke buƙata don jarabawa.
Idan za mu yanke shawara tsakanin karatu a aji ko karatu a gida, gaskiyar ita ce kawai abin da za mu iya bayar da shawarar ku shine kayi laakari da halin da kake ciki, sannan ka zabi wacce tafi dacewa dakai.
Hoto - Wikimedia