रूढ़िवाद क्या है?

दर्शन के विभिन्न स्कूल हैं जो इतिहास का हिस्सा हैं जो पहला ज्ञान बनाते हैं। ऐसे पहलू हैं जो विचार की विभिन्न धाराओं में मौजूद हैं: खुशी की खोज उन उम्मीदों में से एक है जो इंसान के साथ होती है. हालाँकि, मन की इस स्थिति की व्याख्या करने का तरीका, और इस पूर्णता तक पहुँचने का तरीका, करंट द्वारा लिए गए दृष्टिकोण के आधार पर बदल सकता है।

सिटियो के ज़ेनो, एक हेलेनिस्टिक स्कूल, स्टॉइकिज़्म के संस्थापक थे। इस दृष्टिकोण से, विभिन्न बाहरी कारक हैं जो मन की शांति को भंग कर सकते हैं। इस कारण से, सद्गुण की सच्ची विजय सद्गुण में और तर्क की शक्ति में रहती है। रूढ़िवाद क्या है?

व्यावहारिक क्रिया में पुण्य का मूल्य

स्टोइक नैतिकता के अनुसार, पुण्य कार्य वह है जो कारण के प्रकाश के साथ जुड़ा हुआ है। इस प्रकार मनुष्य वासनाओं के आवेग से ऊपर उठ सकता है। इस आधार से, ये जुनून इंसान को तब कंडीशन कर सकते हैं जब वह इन हुक्मों के अनुसार रहता है। इच्छाएँ परिवर्तनशील होती हैं और अक्सर क्षणभंगुर भी।

इच्छाओं के अनुसार जीने का अर्थ है, इसलिए बाहरी द्वारा बद्ध होना। इंसान दुनिया का हिस्सा है और परिस्थितियों के साथ है. यह पर्यावरण के साथ अंतःक्रिया करता है, लेकिन विभिन्न चरों के प्रभाव से खुद को वातानुकूलित नहीं होने देकर मन की शांति प्राप्त करने की क्षमता रखता है। हालांकि, खुशी आंतरिकता पर प्रतिबिंब की ओर ले जाती है। बुद्धिमान वह है जो कठिन परिस्थितियों में भी अपने साथ तालमेल बिठाकर रहता है। वर्तमान में, एक अवधारणा है जिसका व्यापक रूप से स्व-सहायता, मनोविज्ञान और कोचिंग के क्षेत्र में उपयोग किया जाता है: लचीलापन।

आध्यात्मिक गतिभंग

यह शब्द उस शक्ति को संदर्भित करता है जिसे मनुष्य को विपत्ति के क्षणों में जीने के बाद भी फिर से उत्तेजित होना पड़ता है। खैर, स्टोइक दर्शन के संदर्भ में एक आवश्यक अवधारणा है: आध्यात्मिक गतिभंग। यह अवस्था उस आत्मा की शक्ति का वर्णन करती है जो हर चीज के सामने अडिग रहती है। जिंदगी में ऐसे कई पल आते हैं जब रूखेपन की खुराक लेना जरूरी हो जाता है: निराशा पर काबू पाने में, दुख में या दिल टूटने में। इसमें प्रस्तावित एक बुद्धिमान व्यक्ति बनने के लिए आत्म-संयम और संयम आवश्यक है दार्शनिक स्कूल.

वे अनुभव जो रूढ़ि की दृष्टि से तर्क के विपरीत हैं, मनुष्य का कल्याण नहीं करते बल्कि उसे परेशान करते हैं। वे अपनी आंतरिक शांति से अचानक टूट जाते हैं। इसके विपरीत, पुण्य कर्म शांति को बढ़ावा देता है। मनुष्य तभी सुखी होता है जब वह अपने स्वभाव के अनुसार जीता है। व्यक्ति बदलते परिवेश में रहता है और जुनून का सार भी परिवर्तनशील है। इसलिए, इस प्रकार के वातावरण में, मनुष्य अपने भीतर की दुनिया में अपनी ताकत पा सकता है। मन की दृढ़ता के माध्यम से वह अपने आस-पास के चरों पर विजय प्राप्त करता है।

विवेक और संयम

जब मनुष्य तर्क के विपरीत जुनून के माध्यम से वास्तविकता को मानता है, तो वह दुनिया को वैसा नहीं देखता जैसा वह है। आपके निर्णय भ्रामक सूचनाओं के बल पर आधारित होते हैं। इसके विपरीत, कारण सत्य की ओर ले जाता है. इस दार्शनिक विचारधारा की दृष्टि से नैतिकता सबसे महत्वपूर्ण अनुशासन है। विवेक और संयम के माध्यम से मनुष्य अपने आप को उन कारकों से दूर कर सकता है जो उसे संभावित स्तर पर परेशान करते हैं। सदाचार के निरंतर अभ्यास के माध्यम से अपने आप में एक अंत के रूप में अपनी खुशी की खेती करें।