સાહિત્યિક વિશ્વમાં આપણે પ્રાચીન અને વર્તમાન બંને લેખકોની અનંતતા શોધી શકીએ છીએ, જે વાંચવા અને માણવા માટે લાયક છે, પરંતુ જો કોઈ સ્પેનિશ કવિ છે કે જેના માટે સમય પસાર થતો નથી અને જેનું સાહિત્યિક કાર્ય શાળાઓ અને સંસ્થાઓ બંનેમાં બોલતું રહે છે. , તે કોઈ શંકા વિના છે ફેડરિકો ગાર્સિયા લોર્કા.
દિવસો પહેલા, કવિનું નામ દરેકના હોઠ પર રહ્યું છે, પરંતુ તેમના કાર્ય કરતાં, તેમના જીવન અને દુ sadખદ પરિણામ માટે, પરંતુ અહીં અને હવે આપણને તે ચિંતાતું નથી. આ લેખમાં આપણે ગ્રેનાડા કવિની કૃતિને ન્યાયી બનાવવા માંગીએ છીએ અને તેમની કેટલીક કવિતાઓ અને પુસ્તકોના નામ આપવાનું છે જે ભૂલી જવા લાયક નથી અને જ્યારે આપણે કોઈ સૌથી સુસંગત કવિનો અભ્યાસ કર્યો ત્યારે ધ્યાનમાં રાખવું પડશે. 27 ની જનરેશન.
સાહિત્યિક કાર્ય
ગ્રેનાડા કવિની કૃતિનું કેન્દ્રિય વિષયોનું તત્વ છે વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા અને વાસ્તવિકતા વચ્ચે મુકાબલોછે, જે દરેકની વ્યક્તિગત ઇચ્છાઓને ઓવરરાઇડ કરે છે. પ્રેમ, મૃત્યુ અને એકલતા પણ તેમના કામમાં રિકરિંગ થીમ્સ છે. ઘણી વાર, લોર્કા આ થીમ્સને ગરીબ અને પછાત પાત્રો દ્વારા છતી કરે છે જેઓ સિસ્ટમના ગૌરવ હેઠળ એકીકૃત થવામાં નિષ્ફળ જાય છે અને જેની પીડાદાયક ક્ષતિ તેમને સામાન્ય રીતે દુ: ખદ અને / અથવા હિંસક અંત તરફ દોરી જાય છે.
તેમની કાવ્યાત્મક કારકીર્દિમાં અમે તેમની ન્યૂયોર્કની યાત્રા દ્વારા અલગ પડેલા બે તબક્કાઓ પારખી શકીએ:
- પ્રથમ તબક્કો: પુસ્તકો standભા છે Can કteંટ જondન્ડોનું કવિતા » (1921) અને તેના પ્રખ્યાત "જિપ્સી રોમાંસ" (1928). તેમનામાં, કવિ ઉત્કટ, પીડા, બદલો અથવા મૃત્યુ જેવા દુ: ખદ થીમ્સ સાથે વ્યવહાર કરે છે. કવિએ જાહેર કર્યું કે પુસ્તકનો સાચો નાયક "જિપ્સી રોમાંસ" તે દુ andખ અને મૃત્યુનો સતત ભય હતો જેમાં ઘણાં પાત્રો નકામું છે.
- બીજું પગલું: "ન્યૂ યોર્કમાં કવિ", 1929 માં તેમની સફર પરિણામે લખાયેલ. આ રચનામાં, લorર્કાએ અતિવાસ્તવની તકનીકો અને મુક્ત શ્લોક દ્વારા ડિહ્યુમનાઇઝ્ડ સંસ્કૃતિ દ્વારા કરાયેલા જુલમની નિંદા કરી છે. આ પુસ્તકોની સાથે, લોર્કાએ પણ લખ્યું "ઓડ્સ, તામરિતનું દિવાન" 1934 માં અને "સોનેટ્સનો ગાર્ડન" એ જ વર્ષે. તેમનું કાર્ય પણ નોંધનીય છે "ઇગ્નાસિયો સિંચેઝ મેજાસ માટે રુદન".
લોર્કાનું કાર્ય લોકપ્રિય, શાસ્ત્રીય સ્પેનિશ પરંપરા સાથે અતિવાસ્તવવાદી અવંત-ગાર્ડે, એકદમ માનવ અને નિષ્ઠાવાન મુક્ત કવિતા સાથે શુદ્ધ કવિતાની તકનીકી સાથે સંસ્કારી છે.