Ang pag-aaral ay maaaring pag-aralan mula sa iba't ibang mga pananaw. Ang Bagong teknolohiya lumikha sila ng isang pagbabago ng puntos sa mga gawi at pamumuhay ng mga tao. Sa isang lipunan kung saan ang tao ay patuloy na konektado sa iba't ibang mga channel ng impormasyon at network, ang pananaw ng koneksyon ay nakakakuha ng espesyal na kahalagahan.
Ang guro George siemens Siya ay isa sa pinakadakilang tagalabas ng teoryang ito sa larangan ng edukasyon.
Isang teorya ng pag-aaral na nag-aalok ng mga kagiliw-giliw na sagot tungkol sa digital age. Ang teorya na ito ay nakakakuha ng kahulugan, samakatuwid, sa isang pandaigdigang sandali na direktang naiimpluwensyahan ang kultura, komunikasyon, negosyo, at syempre, edukasyon.
Mula sa isang pilosopikal na pananaw, ang iba't ibang mga may-akda ay nakabuo ng kanilang mga teorya ng kaalaman, na nagbibigay ng espesyal na pansin sa proseso na nangyayari sa loob ng paksa kapag ang gawa ng kaalaman mismo ay naganap.
Isang bagong paraan ng pag-aaral
Gayunpaman, ngayon, upang maunawaan ang karanasan ng tao na ito kinakailangan na mag-apela din sa teknolohiya, halimbawa, sa mga teknolohikal na aparato. Kaugnay nito, lumalagpas ang kaalaman sa antas ng indibidwal upang maabot ang balangkas ng mga samahan.
Iyon ay, ang kaalaman ay maaari ring mangyari sa labas ng tao mismo. Ang proseso ng pag-aaral Ito ay hindi isang tuwid na linya ngunit ang kakayahan para sa pagmamasid upang maitaguyod ang mga koneksyon sa pagitan ng iba't ibang mga punto ay nakakakuha ng espesyal na kahulugan dahil sa kakanyahan, posible na magtatag ng mga asosasyon ng mga ideya sa pamamagitan ng pag-uugnay ng bahagi sa kabuuan.
Ang Connectivism ay hindi nauunawaan mula sa pananaw ng indibidwalismo ngunit mula sa pananaw sa lipunan: ang pag-alam ay pagbabahagi. Iyon ay, ang isang tao ay maaaring umakma sa kanyang sariling mga pananaw sa pamamagitan ng pananaw ng ibang mga tao na may kani-kanilang karanasan.
Samakatuwid, ang pagkakaiba-iba ng mga pananaw ay hindi dapat maging isang negatibong anyo ng relativism ngunit isang mapagkukunan ng kaalaman para sa mga may higit na kakayahang umangkop sa kaisipan salamat sa pagiging bukas ng mga ideya.
Ang isa sa mga posibleng peligro ng mga tao sa lipunan ngayon ay ang sindrom ng sobrang impormasyon Dahil sa pag-click ng isang pindutan, ang sinumang gumagamit ng internet at mga social network ay maaaring ma-access ang isang hindi maubos na halaga ng impormasyon sa isang naibigay na paksa. Ang tatanggap ng impormasyong iyon ay maaaring makaranas ng kaguluhan sa kontekstong iyon.
Gayunpaman, ang kilos ng pag-alam sa isang sitwasyon ng ganitong uri ay naninirahan sa pagkakaroon ng pamantayan sa pag-unawa upang unahin ang pangunahing mga ideya mula sa mga pangalawang.
Mga pangkat ng kaalaman
Ang pagkatuto ay isang matagal na karanasan na naroroon sa iba't ibang mga sitwasyon sa pag-aaral, halimbawa, mga ugnayan sa networking, mga pangkat ng mastermind, mga social network o mga propesyonal na kapaligiran. Ang kaalaman ay ipinanganak mula sa kakayahang obserbahan ang mga koneksyon.
Ang isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng teoryang ito ng pag-aaral at iba pang mga nakaraang paliwanag ay ang teoryang ito na ayon sa konteksto sa loob ng balangkas ng kasalukuyang katotohanan kung saan binago ng teknolohiyang rebolusyon ang katotohanan sa mga ugat nito. Halimbawa, pinapabilis ng teknolohiya ang rate ng pag-access ng mga tao sa impormasyon.
Ang teoryang ito ay hindi lamang may isang makatuwirang pamantayan ngunit umaakit din sa katalinuhan ng mga emosyon upang ipakita ang kahalagahan ng unyon sa pagitan ng naisip at damdamin tulad ng dalawang eroplano na nakakaimpluwensya sa bawat isa.
At sa kabila ng lahat ng natutunan, posible na magpatuloy na umunlad. Sa katunayan, ang hamon na ito ng patuloy na pag-alaga ng mga mahahalagang nakamit sa linya ng kaalaman ay isang wakas sa sarili nito.