ಮೊದಲ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಭಿನ್ನ ಶಾಲೆಗಳಿವೆ. ಚಿಂತನೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರವಾಹಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಂಶಗಳಿವೆ: ಸಂತೋಷದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಈ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ವಿಧಾನವು ಪ್ರವಾಹವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು.
ಸಿಟಿಯೊದ en ೆನೋ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂನ ಸ್ಥಾಪಕ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸದ್ಗುಣದ ನಿಜವಾದ ವಿಜಯವು ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಬಲದಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂ ಎಂದರೇನು?
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣದ ಮೌಲ್ಯ
ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಕ್ರಿಯೆ, ಅದು ತರ್ಕದ ಬೆಳಕಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಏರಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಮೇಯದಿಂದ, ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆಸೆಗಳು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ಷಣಿಕವೂ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.
ಇಚ್ hes ೆಯಂತೆ ಬದುಕುವುದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಾಹ್ಯದಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗುವುದು. ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಸ್ಥಿರಗಳ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸದೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂತೋಷವು ಆಂತರಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವವನು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸ್ವ-ಸಹಾಯ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ: ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಟರಾಕ್ಸಿಯಾ
ಈ ಪದವು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರವೂ ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಉತ್ಸುಕನಾಗಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸ್ಟೋಯಿಕ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಟರಾಕ್ಸಿಯಾ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಎಲ್ಲದರ ಮುಖದಲ್ಲೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಚೇತನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂನ ಡೋಸ್ ಹೊಂದಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ: ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೃದಯ ಭಂಗದಲ್ಲಿ. ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಲು ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆ.
ಆ ಅನುಭವಗಳು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತರ್ಕಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವು, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಕ್ರಿಯೆಯು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಿದಾಗ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಮೂಲತತ್ವವೂ ಸಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮನಸ್ಸಿನ ದೃ ness ತೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಅಸ್ಥಿರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ
ವಿವೇಚನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಲದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಾರಣವು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ತಾತ್ವಿಕ ಶಾಲೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೈತಿಕತೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಶಿಸ್ತು. ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ, ಮನುಷ್ಯನು ಅವನನ್ನು ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವ ಅಂಶಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬಹುದು. ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.