Вақте ки шумо мехоҳед ба таҳсил шурӯъ кунед, бисёр чизҳо лозиманд, аз он ҷумла иродаи шумо ва хоҳиши хуб кор кардани шумо. Аммо ба шумо инчунин як ҷои хуби таҳсил, муҳити мувофиқ лозим аст, на парешонхотир, парҳези мутавозин, ба шумо лозим меояд, ки хуб об гиред ...Бисёр чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд ба назар гиред, аммо оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки барои ба даст овардани он чӣ ба шумо лозим аст ҳавасмандкунӣ ба таҳсил бо чизҳои моддӣ беҳтар кор кардан лозим аст? Чунин ба назар мерасад, ки ин муҳим нест, аммо онро нодида гирифтан мумкин нест.
Имрӯз ман мехоҳам як чизи муҳим бошам ва бо шумо дар бораи он чизҳое, ки ба шумо лозиманд, сӯҳбат кунам ва шумо наметавонед нодида гиред, зеро зарур аст, ки шумо онро ба назар гиред, агар шумо ҳангоми омӯзиш дар атрофи худ надошта бошед, шумо инро пазмон хоҳед шуд муҳим аст, ки шумо баъзе чизҳоро дар хотир доред. шумо мехоҳед бидонед, ки ин дар бораи чӣ аст? Агар шумо шахсе бошед, ки бо ҷидду ҷаҳд таҳсил мекунад, бешубҳа, шумо аллакай дар хотиратон баъзе чизҳоро доред, агар не ... тафсилотро гум накунед.
Индекси
Плеери мусиқӣ
Бисёре аз донишҷӯён фикр мекунанд, ки оё онҳо бо мусиқӣ таҳсил карда метавонанд ва посухи онҳо ҳа ва не аст. Суханони сурудҳо зеҳнро парешон мекунанд ва аз ин рӯ шумо бояд аз онҳо канорагирӣ кунед, хусусан агар шумо хонда ё навишта истода бошед! Аммо, баъзе намудҳои мусиқӣ ба монанди мусиқии инструменталӣ ё мусиқии классикӣ мавҷуданд, ки метавонанд барои шумо хеле хуб бошанд, агар шумо ҳангоми таҳсил онро дар замина гузоред, ба дараҷае, ки ҳатто метавонад қобилияти омӯзиши мағзи шуморо беҳтар кунад, маълумотро дар хотир доред ва баррасӣ кунед. Агар шумо яке аз одамоне набошед, ки оромии мутлақи рӯҳро мехоҳанд, ки таҳсил кунанд, акнун шумо метавонед плеери мусиқии худро дар назди ҷои кории худ гузоред!
Маводи даркориатонро ҷамъ кунед
Вақте ки шумо ҷойе доред, ки мехоҳед таҳсилашро хеле возеҳ кунед, шумо инчунин бояд донед, ки шумо бояд тамоми маводи омӯзиширо ҷамъ кунед, то пеш аз оғози таҳсил ҳама чизро омода кунед. Вақти таҳсилро қатъ кардан ба шумо мувофиқ нест ва худ барои он, ки маҷрӯҳ ё равшанидиҳандаи қалам мувофиқ биёред ва ё шояд як пора коғаз, ҳоким ё ягон китоби дарсӣ гиред. Агар шумо минтақаи таҳсилатонро бо ҳама чизҳои зарурӣ хуб муҷаҳҳаз карда бошед ва албатта хуб ташкил карда бошед, шумо вақти муҳимро сарфа мекунед, ки дар омӯзиш аз он истифода хоҳед кард.
Баъзе рафҳои хуб
Кӯшиш кунед, ки дар назди китобҳои дарсии худ як-ду раф дошта бошед. Вақте ки шумо ба рафи китоб, ки дар наздикии шумост, менигаред, шумо метавонед ҳадафҳои таълимии худро дар хотир нигоҳ доред. Шумо бояд танҳо тамғакоғазҳо ё сабадҳои заруриро истифода баред то ки ҳуҷҷатҳо ё маводҳои таълимиро нигоҳ дошта тавонанд, то ки онҳо гум нашаванд ва ҳама чизро дар як ҷо ташкил кунанд.
Тахтаи огоҳии Корк
Онҳоро ҳамчун тахтаи бюллетенӣ низ мешиносанд, ки онҳо барои нигоҳ доштани паёмҳо ва ҳуҷҷатҳои муҳим хеле хубанд. Гарчанде ки ман шуморо пинҳон кардаам (зеро он классикӣ аст) шумо инчунин метавонед дар бораи интихоби дигарон, ки ба завқи шахсии шумо бештар мувофиқанд, масалан, тахтаи магнитӣ фикр кунед. Дар ин тахтаҳо, ба ғайр аз гузоштани чизҳои муҳим, шумо инчунин метавонед онро барои таҳкими консепсияҳои таълимӣ истифода баред, санаҳои мухолифати худро ба ёд оред ва ҳатто қобилияти навиштани ӯҳдадориҳои иҷтимоиро дошта бошед.
Аммо Хеле муҳим аст, ки ин тахта онро дар пеши чашм надошта бошад, беҳтар аст, ки шумо онро аз диди худ дур кунед, зеро дар акси ҳол мағзи шумо бо ин маълумот ҳамкорӣ мекунад ва шумо диққататонро гум мекунед. Инчунин муҳим аст, ки шумо тахтаро гоҳ-гоҳ тоза кунед, то он тахтае бо коғазҳои нодаркор нагардад.
Тахтаи сафед
Агар шумо дар утоқи кории худ фазои кофӣ дошта бошед, ман ба шумо маслиҳат медиҳам, ки дар тахтаи сафед пул (ва ҷой) гузоред, зеро ин ба шумо кӯмак мекунад, ки фаъолона таҳсил карда тавонед, бо нишонгузорҳо навишта ё кашида, инчунин тоза кардани хушк дубора нависед ва дониши беҳтарро ба худ дароварда тавонед. Шумо метавонед рӯйхатҳо тартиб диҳед, санаҳо нависед ё формулаҳо нависед ... ҳар чизе, ки таҳсили шумо талаб мекунад. Пас аз кӯшиши таҳсил бо тахтаи сафед, шумо ҳамеша ба он дар паҳлӯи худ ниёз доред.
Тақвим
Тақвимҳо барои ҳар як донишҷӯ муҳиманд ва аз ин рӯ зарур аст, ки шумо ягонто дошта бошед, то мухолифатҳои худро, мӯҳлатҳои дархосткардаатон ё он чизеро, ки шумо зарур мешуморед, пайгирӣ кунед. Ғайр аз он, шумо инчунин метавонед аз рӯи вақт фикр кунед, то бидонед, ки шумо чӣ рӯз зиндагӣ мекунед ва чӣ қадар вақт боқӣ мондааст.
Аваллин эзоҳро диҳед