Бо кадом усул шумо беҳтар омӯхтед?

Таҳсил Ин чизе аст, ки на ҳамаи мо хуб медонем ё ҳадди аққал дар як шароит. Дар ҳоле ки баъзеҳо хонданро дар хона авлотар медонанд, дигарон дар китобхона беҳтар кор мекунанд; дар ҳоле ки баъзеҳо бартарӣ медиҳанд, ки манбаи садо ё "садо" дар наздикӣ дошта бошад, дигарон барои ин ба хомӯшии мутлақ ниёз доранд.

Аз тарафи дигар, ба ҳамаи ин, мо бояд илова кунем усули омӯзиш ки ин ба мо мувофиктар аст. Баъзеҳо ҳастанд, ки бо диаграммаҳо таҳсил карданро афзалтар медонанд, дигарон мехоҳанд қайдҳоро ҳамчун хулоса сабт кунанд ва дигарон, ки бо вуҷуди ин харитаҳои консепсияро мепарастанд. Ва шумо, кадоме аз ин усулҳо ё усулҳои омӯзиширо афзал медонед? Дар зер мо монандӣ ва фарқиятҳои намоёни байни онҳоро мебинем.

Монандии байни схемаҳо, харитаҳои консепсия ва хулосаҳо

Шакли асосии мо дар байни ин се усули омӯзиш дар он аст, ки ҳар се мақсад доранд дохилӣ ва азхудкунии мундариҷа аз ҷониби донишҷӯ.

Як монандии дигаре, ки байни харитаҳои консепсия, диаграммаҳо ва хулосаҳо қайд карда мешавад, дар он аст, ки ҳар сеи он бояд пас аз чанд марҳилаи шабеҳ иҷро карда шаванд: хондани зуд, фаҳмиши сусти хондан ва зери андохтани ғояҳо муҳим. Пас аз ин се марҳилаи аввал, донишҷӯ байни сохтани харитаи консепсия, контур ё хулоса бо ин маълумотҳои равшан ва хаткашудаи мавзӯъ интихоб мекард. Марҳилаи охирин дар ҳамаи онҳо низ маъмул аст: омӯзиш ва аз ёд кардани донишҷӯ аз ғояҳои муҳими мавзӯъ.

Тафовути байни схемаҳо, харитаҳои консепсия ва хулосаҳо

Фарқи асосии байни ин се усули омӯзиш пеш аз ҳама дар шумораи калимаҳое, ки дар ҳар яки онҳо қайд шудаанд, вобастагӣ дорад. Дарвоқеъ, беҳтарин барои омӯзиши мукаммал ва хуби мавзӯъ иҷро кардани ин се марҳила хоҳад буд: аввал мусаввада, сипас хулоса ва дар ниҳоят харитаи консептуалӣ; аммо одатан аз сабаби нарасидани вақт мо танҳо якеро интихоб мекунем.

  • El харитаи консептуалӣ Он танҳо ҳамчун калимаҳое мебошад, ки дар ин мавзӯъ хат зада шудаанд ва ҳамаи онҳо аз ҳама муҳим мебошанд. Он барои ба даст овардани тасаввуроти комилан умумӣ дар бораи он, ки мавзӯъ чӣ гуна аст ва барои дидани зерфаслҳо ё категорияҳое, ки ба ҳар як идеяи асосӣ дохил мешаванд, истифода мешавад.
  • El нақша, аз тарафи дигар, ба ғайр аз калимаҳое, ки дар харитаи консепсия қайд шудаанд, ин идеяҳоро бо як қатор пайвандҳо муттаҳид мекунад. Ҳамин тариқ мусоидат ба мантиқ ва ҳисси ба он чизе, ки дар он зоҳир мешавад.
  • Ва дар ниҳоят мо хулосаҳо, ки хеле муфассалтаранд ва дар бораи мавзӯи омӯзиш маълумоти дақиқтар, вале бештар маълумот медиҳанд.

Ва шумо, кадоме аз ин се усули таҳсилро афзал медонед?


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Ана Диго

    Салом, хуб мебинед, ки ман аз мактаби миёна каме дилгир шудаам ва бо суръати баланд рафтанамро аз он намебарорам, бинобар ин дар фикри ба модул дохил шуданам ҳастам, техники баданро дидам ва он гоҳ ман мебинам, ки оё ман дараҷаи олиро идома медиҳам, аммо чизе ки ман намехоҳам ин коре аст, ки бефоида бошад, барои ман ин модул хеле хуб менамояд.

    Хуб, ки ба ман як навъ фикрҳо диҳед.

    Ташаккур ва эҳтиром!